Несколько славянских заговоров от детских болезней.

Славянские заговоры приводятся с МИНИМАЛЬНОЙ правкой от христианизации.

Водой облить и сказать: Царь Морской, да Царь Водяной, да Царь Речной, дай воды на живот на здравие внука Божьего (имярек) начистоту его, на красоту его. После купания окачивали ребенка: С гоголя — вода, с гоголюшки — вода, с нашего младенца — вся худерьба.

Архангельская обл., Пинежский р-н, д. Михеево, 1971 г. - №38

Ночной вопль

Болезнь эта состоит в том, что ребенок по ночам сильно плачет. Лечение. После заката солнышка женщина с растрепанными волосами и в одной сорочке несет ребенка на крыльцо, положивши его голову к себе на правую руку. Лицом встать на восток, оставивши левую ногу в сенях, а правую поставить за порог на крыльцо и говорить слова: « Заря заряница, красная девица! вот тебе от внука Божьего младенца бессонье, а ему дай крепкий сон. Греза вечерняя, греза ночная, греза полуночная, греза утренняя, не сидите вы, не майтесь, не тешьтесь у этого младенца, а майтесь и тешьтесь у своих роженых детушек». Говорить слова три раза, после каждого раза плюнуть три раза через ребенка. Лечить таким образом по три зари вечерних.

Олонецкие губернские ведомости. 1900. № 109. С. 2.
Населенный пункт : Большая Костинская (Песчанский Погост), Пудожский район
Датировка : 1900 г.
Источник : Кофырин Н. Суеверия крестьян села Песчаного, Пудожского уезда // Олонецкие губернские ведомости. 1900. № 100. С. 2

Чтобы не было бессонницы, ребенка выносят на заре и говорят: Заря- заряница, красна девица, иди ты к нам из-за темных лесов, из-за быстрых рек, неси внучке Божьей сон со дремотою, возьми у ней бессонницу-беспокойницу, полуночницу. Дай ей, Дедушка сну от вечерней зари и до утренней, до белого свету, до красного солнышка.

Архангельская обл., Мезенский р-н, с. Лампожня, 1975 г. - №114.
Источник : Русские заговоры и заклинания. Материалы фольклорных экспедиций 1953-1993 гг. Под редакцией профессора В. П. Аникина. М., Издательство Московского университета, 1998.

Слова говорить в избе

Встать с ребенком к печи, положивши его голову на правую руку и говорить слова: «Денная щекотка, ночная зевотка, нет тебе дела до этого младеня. Тебе дело за рекой на кусту, на осиновом листу. Там тебе красованье, там тебе пированье во веки веков. Тако было , тако есть , тако будет! ». Говорить слова три раза и плюнуть три раза через правое (свое) плечо.

Олонецкие губернские ведомости. 1900. № 109. С. 2.
Населенный пункт : Большая Костинская (Песчанский Погост)
Датировка : 1900 г.
Источник : Кофырин Н. Суеверия крестьян села Песчаного, Пудожского уезда // Олонецкие губернские ведомости. 1900. № 100.

Почозеро [Мальчику кладут под зыбку топор и клин, а девочке прялку и веретено.]

Вот тибе, ноцьной рык, дённой рык, полуноцьной рык и полудённой рык и утренной рык и вицернёй рык, и от тибе клин и топор [прялка и веретёшко], и ходи и тёшы [приди] день и ноць и не задевай внука Божья младеня не днём, не ноцью и не в какую пору и не в какоё времё, и вики пувики, отыни дувики. Да буди так!

Населенный пункт: Филипповская (Почезерский погост)
Датировка : 1914 г.
Источник : Мансикка В.Н. Заговоры Пудожского уезда Олонецкой губернии. Sborník filologický. Vydává III. Třída České akademie věd a umění. — Praha: Nákladem České akademie věd a umění, 1926. — Sv. VIII. Č. 1. — S. 185—233

Колодозеро [Моют ребенка.]

Я, внучка Божья, у внука Божья младеня отмываю, отфастываю и отказываю безсоньё, безъугомоньё дённо, полудённо, ноцьно, полуноцьно. Ноцьная ноцьниця, дённая денниця, ноцьна, полуноцьна, дённа, полудённа, не трош, не беспокой внука Божья младеня ни по утру по солнышку, вициру по мисицю и по цястым мелким звездоцькам! И отмываю, отфастываю, отказываю, поди биссоньё, бизъугомоньё, в цисто полё, там ти кровать тисова и перина пухова и мякко зголовьё и тёпло одияло, там тибе место, там ти прикрасно. Во веки векоф!

Населенный пункт : Колодозеро
Датировка : 1914 г.
Источник : Мансикка В.Н. Заговоры Пудожского уезда Олонецкой губернии. Sborník filologický. Vydává III. Třída České akademie věd a umění. — Praha: Nákladem České akademie věd a umění, 1926. — Sv. VIII. Č. 1. — S. 185—233.