Греческий "Номоканон" - это одна из основ "Русской Правды" Ярослава.

Одной из древнейших форм правосудия в т.н "Варварской Европе" был судебный поединок, по сути - узаконенная процессуально дуэль. Судебные поединки отмечаются к примеру у кельтов, еще до н.э. Причем у кельтов женщина имела право вызвать мужчину, который обязан был сражаться с ней не в полную силу (предположительно без щита И.Л), допускались и поединки женщины с женщиной. Инвалид, сирота, ребенок также обладали правом вызова на поединок с правом выставления вместо себя родственника или наемного бойца. см. Росс Э. Кельты-язычники. Быт, религия, культура М. 2005., см Ф.Леру Друиды СПб 2003. Кельты, по своим соображениям долго не имели письменности, их друиды предпочитали устную передачу знаний, поэтому один из древнейших кодексов кельтских законов- Великая книга древних законов была записана в VII веке н.э, хотя по мнению ряда исследователей нормы отраженные в ней сложились не позднее I века н.э. см Росс Э. указ.соч.

К слову, мне неизвестно, что бы те, кого нынче числят потомками кельтов: ирландцы, валлийцы, бретонцы, шотландцы, разыскивали "древнюю кельтскую письменность".. . Для хозяйственных нужд кельты в древности спокойно пользовались латиницей и только в начале н.э создали свой огам..
В связи с тем, что свои познания в том числе в области права кельты не спешили записывать, наиболее древним письменным кодексом упоминавшим судебный поединок считается Кодекс Бургундов ,501 г , после него судебный поединок был закреплен в кодексе франкского короля Дагоберта I (630г).
Судя по всему судебный поединок был знаком русам, арабские авторы X века упоминают судебные поединки русов. Поединок 1022 г. тьмутороканского князя Мстислава Храброго и касожского вождя Редеди проходил как судебный поединок, другое название судебного поединка -"суд божий" см. Кузьмин А.Г. Истоки древнерусского права // Советское государство и право № 2 1985, см. Долгов В.В. Поединки в древнерусской воинской культуре // Военно-историческая культура 2014 № 6 стр 57-60. Причем нормы "Закона Русского", как впоследствии Псковской судной грамоты 1467 г, Новгородской судной грамоты, "Ряд земского права" в Чехии - в части правил поединка, во многом повторяли еще кельтские законы. Например в Чехии, если иск подавала вдова за убийство мужа, ответчик должен был сражаться стоя по пояс в яме. Той же льготой пользовались незамужние женщины или за них, как за сирот выступал родственник, либо наемник. Судебные поединки были предусмотрены "Судебником" Ивана Грозного с соблюдением тех же самых правил. Кстати еще один довод в пользу того, что в Московском государстве вполне могло сложиться обычное европейское рыцарство.
Нормы судебного поединка отсутствуют в "Русской Правде". Возможно это связано с тем, что помимо "Правды англов, вэрингов и тюрингов", "Русскую Правду" писали и на основе византийского "Номикона" см. Долгов В.В. указ.соч-а византийское право по наследству от римского не знало судебных поединков. Ярослав Владимирович же был ревностным православным и старался во всем следовать византийским образцам, где только было можно см. Цветков С.Э. Забытые истории.
Судебные поединки как узаконенные дуэли в большинстве европейских стран существовали до середины XVIIвека, хотя сами дуэли существовали и много позже..

Илья Левко