Записки о русской магии
Сергей Белоконь - Записки о русской магии.
В.И.Харитнова - Традиционная магико-медицинская практика у славян.
Традиционная магико-медицинская практика у славян
Малый трактат оборотня
Сие есть часть книги "Малый Трактат Оборотня", в которой представлен полный текст
заключительной, 7-й главы, содержащий все 13-ть способов обращения, плюс последняя страница
трактата. К сожалению, более полного текста книги в Интернете не найти, а печатный вариант
есть совсем у немногих.
В перепечатанный текст не внесено никаких изменений, лишь добавлены для внесения большей
ясности, изображения к части: Лист 6. Знаки.
ВОДА В НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЕ И МАГИИ СЛАВЯНСКИХ НАРОДОВ
ВОДА В НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЕ И МАГИИ СЛАВЯНСКИХ НАРОДОВ (Подколзина Е.В.)
«НЕЧИСТЫЕ МЕСТА» В САКРАЛЬНОМ ЛАНДШАФТЕ РУССКОГО СЕВЕРА
(по материалам Лешуконского, Мезенского и Пинежского районов Архангельской области)
Д.Д. Петров( Вестник археологии, антропологии и этнографии. 2015. № 2)
Исследована «негативная» сакральная география Русского Севера — представления о «нечистых
местах». Рассмотрен полевой материал Севернорусской этнографической экспедиции МГУ им. М.В. Ломо-
носова в Лешуконском, Мезенском и Пинежском районах Архангельской области, а также материалы архи-
вов МГУ и РГГУ.
Read more →
Народные русские легенды, собранные Афанасьевым.
Народные русские легенды, собранные Афанасьевым.
Фольклор. Эпос. Мифология
Наряду с другими эпическими сказаниями, былинами, сказками и т.п., живущими в памяти народа, и передающимися из уст в уста, существует еще целый отдел небольших повестей, запечатленных тем особенным, отличительным характером, вследствие которого получили они название легенд.
В отличие от знаменитого собрания народных русских сказок эта книга выдающегося собирателя русского фольклора Александра Николаевича Афанасьева (1826-1871) известна гораздо меньше. И главной причиной этого печального положения являются цензурные гонения, которым была подвергнута книга в России.
Личные обереги от сглаза.
Сумцов М. Ф. Личные обереги от сглаза.
Сглаз - распространенное во многих народов поверье о недобром воздействии взгляда некоторых людей. Работа фольклориста и этнографа Сумцова М. Ф. посвященная значению в народной жизни оберегов от сглаза. Не ставя за цель изучения поверий во всем их многообразии, ученый характеризует личные обереги человека - преимущественно вещевые, а также акциональные. Автор частично опирается на собственные наблюдения, сделанные на территориях Слобожанщины. Брошюра является отдельным оттиском статьи с "Сборника Харьковского историко-филологического общества".
Славянские заговоры, заклинания, обереги и другие виды Народнаго врачевания.
Заговоры, заклинанiя, обереги и другие виды Народнаго врачевания. 1907г.
Ветухов Алексей Васильевич (1869-1946), филолог, фольклорист. Взяв для исследования тему заговоров и заклинаний, автор считал, что особых исследований, им посвященных, почти совсем не существует ни в русской, ни в европейской литературе. При таком положении дел он видел свою задачу исследователя в том, чтобы группировать и изучать наличный материал, вскрыв те основы, на которых созидалась вера в чудесную силу заговора.
Приворотная трава.Колдовские растительные атрибуты.
Криничная, Н. А. "Почитают ее приворотною травою. . . " [Текст] : о колдовских растит. атрибутах / Н. А. Криничная // Рус. речь. - 2001. - № 5. - С. 81-88.