Пей там, где конь пьет. Конь плохой воды не будет пить никогда.Стели постель там где кошка укладывается.

мошкара садится. Сади дерево там, где крот роет. Дом строй на том месте

где змея греется. Колодец копай там где птицы гнездятся в жару. Ложись и

вставай с курями- будешь иметь золотое зерно дня. Ешь больше зеленого и

будешь иметь сильные ноги и выносливое сердце как у зверя. Плавай чаще и

будешь себя чувствовать на земле как рыба в воде. Чаще смотри на небо, а

не под ноги - и будут твои мысли ясные и легкие. Больше молчи, чем говори

- и в душе твоей поселится тишина , а дух будет мирным и спокойным.

Простые советы. Наши предки знали что делают!

Слово о Маре, Навьей Божине. Темном (ИНОм) Лике Великой Матери.

Древние Сказы нарекают Волостительницу Смерти разными именами - Мара, Морана, Марена, Морена, Моржана, Маржена, Маруха. Имён много, да суть одна. Ведают ведающие, что наряду с наиглавнейшим Даром - Даром Смерти, Черноокая Божиня покровительствует Тёмной Волшбе, творимой при свете Луны (называемой також Нощным Солнцем Мары). И рекут ведающие при обращении к Лунной Силе таковы слова:

МАРУ ВЕЛИЧИМ ОКРУТНУ ОБЛИЧЬЕМ

В ПОЛНОЩИ-НОЩИ ЗРЯТ ИНО ОЧИ

ПРИДИ ВЫСОКА ДА ЧЕРНООКА

КОЛО-ОБЕРЕГ СОРОК СОРОКОВ
ТРИЖДЫ ПО СОРОК СОРОКА ДОРОГ
ОГНЬ-ПЕРЕКРЕСТ ОБЕРЕГ ОКРЕСТ!
ОГНЬ-ПЕРЕКРЕСТ ОБЕРЕГ ОКРЕСТ!
ОГНЬ-ПЕРЕКРЕСТ ОБЕРЕГ ОКРЕСТ!
ГОЙ!

Заговор на освящение требы (обрядовой жертвы):

СВЯТА ТРЕБА СВЯТИ-ОСВЯЩАЙСЯ!
ОТ ЗЕМЛИ ДО НЕБА СВЯТИ-ОСВЯЩАЙСЯ!
ОТ СОЛИ ДО ХЛЕБА СВЯТИ-ОСВЯЩАЙСЯ!
ДА ПРЕБУДИ ЛЕПА СВЯТИ-ОСВЯЩАЙСЯ!
ГОЙ! СЛАВА!

Рассмотрим, чем являются славянские целительные заговоры. Все древнеславянские целительные практики (или практически все) сопровождались заговорными словами, особыми, выверенными на протяжении веков словесными формулировками. Они произносились целителем, находившимся с глазу на глаз с больным, или самим больным в полнейшем одиночестве. Это была самая тайная часть древних целительных практик.

Как произносить славянские целительные заговоры:
Славянские целительные заговоры бессмысленно произносить в обычное время и в обычном месте. Нередко время наговаривания четко обозначалось в тексте заговора: на ветхий месяц, на закате, утром или же только раз в году - в ночь на Купалу, в Сварожью ночь,

В древности на Руси мальчиков воспитывали быть настоящими мужьями. И для этого необходимо было развивать два основных качества.

Первое – мужчина должен уметь защищать свою женщину. Защищать физически: если нападали враги, он должен был уметь постоять за жену и семью. Защищать материально: мальчики с детства понимали, что на них вся ответственность по содержанию семьи, это было естественно. И защищать психологически. Что значит защищать психологически?

У женщин очень активный ум, и настроение может меняться ежеминутно. И мужчине важно быть твердым в те моменты, когда женщина закатывает истерику. Он не должен истерить вместе с ней. Мужчине важно понимать, что женщине без его помощи трудно с собой совладать, он должен уметь ее успокоить, его обязанность – защитить женщину от ее беспокойного ума, дать заботу и поддержку.

И второе качество настоящего мужа – умение контролировать свои чувства. Например, мужчина возвращается с работы домой, видит бар, где сидят его холостые друзья, смотрят футбол, пьют пиво, или он идет по парку, где прогуливаются красивые девушки, желающее познакомиться, и он должен проходить мимо. Это качество настоящего мужа. Значит, мужчина сильный, разумный..

Почему мы разучились петь колыбельные?

Теплый осенний день… Городской парк. Я присела на скамейку, наслаждаясь ласковым солнышком, наверное, последних в этом году солнечных денечков. Рядом беседовали две молодые энергичного вида мамочки с малышами полутора-двух лет. Случайно подслушала отрывок их разговора, который заставил меня задуматься.
«А ваш малыш как засыпает? Тоже под мультики?»- спросила одна из мам вторую, явно озабоченная проблемой, как уложить ребенка спать. Дальнейшую беседу приводить не буду, ключевыми для меня оказались именно эти две фразы. С незапамятных времен мамы, укладывая свое ненаглядное чадо в кроватку, пели им волшебные народные колыбельные песни и, судя по рассказам наших бабушек, никогда такой проблемой, как нежелание ребенка спать, не мучились. Сегодня же мам, поющих своим крошкам колыбельные, встретить не так уж просто. Кто-то и не пробовал никогда, а кто-то, совершив пару попыток, просто посчитал это занятие пустым времяпровождением, не дающим никакого результата. В чем же секрет старинных песен, и что такого знали о колыбельных наши предки, недоступное нам теперь?

КАК УЧИЛИ МАЛЬЧИКОВ БЫТЬ ХОЗЯИНОМ

Выйдя из младенческого возраста, чада славян начинали приобщаться к активной жизни семьи, к ее трудам и заботам.
С 6 - 7 лет у ребенка появлялись устойчивые хозяйственные обязанности, А прививались они не жестко, а , учитывая, что чаду по нраву, к чему Душа его лежит.
При этом труд приобретал разделение: мальчик постепенно переходил в отцовскую трудовую сферу, его привлекали к мужским занятиям, девочку - к женским.
Привлечение мальчиков к работе на земле было одним из наиболее важных моментов в передаче трудовых навыков, необходимых для самостоятельной жизни. Не владея ими, подросток не смог бы стать полноправным членом деревенского сообщества. В русской традиции занятие землепашеством воспринималось как основа полноценного мужского статуса.
Становясь помощником отца, мальчик участвовал во всех его работах. При унаваживании земли: отец привозил навоз и раскидывал его большими кучами, сын растаскивал его по всему полю, а затем во время пахоты следил, чтобы комья земли и навоза не затрудняли работу плуга и не засыпали борозду. В бороновании: отец поручал сыну заборанивание поля после пахоты (в этой роли могли выступать и девочки, если сыновей в семье не было). Мальчик или вел под уздцы запряженную в борону лошадь, или ехал на ней верхом.