ЛЮБОВЬ и СТРАСТЬ. В чём разница?
Женщины сегодняшние завлекают мужчин телом своим и похотью, то есть страсть разжигают. Страсть - вожделенная 
долгонакапливаемая энергия низких, то есть похотливых желаний человека (обладать телом женщины), мысль усиливает это. Любовь на уровне души, то есть истинная любовь отсутствует, притягиваются только физиологические (физические) тела. Называют это любовью, считают, что именно так проявляется энергия любви у мужчины и женщины.
Через год страсть вожделенная исчезает, ибо тело напиталось, получило то, что желало. Душа находится в холодном невежестве этих людей, она страдает. Насладившись телами и устав душой, разбегаются такие люди в разные стороны, заканчивается эта мнимая любовь.
Вот так путают страсть с Любовью. А истинная Любовь и похотливое желание не могут существовать вместе. Всё зависит от внутренней чистоты людей. Настоящая Любовь придёт к человеку, если он чистый в помыслах человек, а к «грязному» может прийти только похотливая страсть.
Сегодня правит бал невежество, об этом нужно людям говорить.
У нее длинное все, что должно быть длинным: ноги, волосы, ногти. У нее округлое все, что должно быть округлым (из скромности не будем перечислять). Она ходит на свидания без нижнего белья, поэтому у нее на лице загадочная улыбка и сексуальная аура окутывает ее с ног до головы. Она прилично зарабатывает и стильно выглядит. Она излучает исключительно положительную энергию. Можно сказать, что в ней все прекрасно: и лицо, и мысли, и душа, и одежда. Но она не останавливается, она все это не переставая совершенствует! Она уже владеет «позитивным мышлением», то есть отсекает любые негативные чувства и мысли, которые ее посещают. И почти научилась любить себя. Ничего другого ей и не остается. Потому что кроме себя ей любить некого.
" События IX века предстанут перед нами в таком виде: славяне, которые издавна называли шведов свеями, стали их называть русью после того, как узнали, что так их называют финны (Варяги-русь). Но когда шведы овладели славянами (русь = руотси - шведы), то эти славяне приняли имя Руси, т. е. имя, обозначающее шведов, а для шведов возродили прежнее имя свеев. Финны перестали называть руотси (русью) шведов, покоривших славян, и применили к ним название венеды, издавна обозначавшее только славян. Между тем сами шведы приняли чуждое им название русь в чуждой им форме финского руотси. Так, допущение однозначности Русь и Руотси превращает жизнь IX века поскольку она связана с русским именем, в цепь невозможностей, несообразных ни с психикой народов, уважающих свои имена, ни с существом исторических событий".
Калинов мост - мост через реку Смородину в русских сказках и былинах, соединяющий мир живых и мир мертвых. "Калинов" мост не означает, что он сделан из растения "калина". Названия обоих - однокоренные и происходят от древнерусского слова "калить", которое означает разогрев твердого материала докрасна или добела. Название реки, в свою очередь, произошло от слова "смород", которое издавна употреблялось на Руси и обозначало сильный, резкий запах, смрад.
Сон был олицетворяем язычниками, как существо божественное, и все виденное во сне почиталось внушением самих богов, намёком на что-то неведомое, чему суждено сбыться. Поэтому сны нужно разгадывать, т. е. выражения метафорические переводить на простой, общепонятный язык. Необходимо, однако, заметить, что исследователи должны с крайнею недоверчивостью и осторожностью пользоваться так называемыми «сонниками», и даже лучше – совсем от них отказаться. Если бы издатели сонников потрудились собрать действительно живущие в народе объяснения сновидений, это был бы драгоценный материал для науки, по важному значению для нее тех метафорических сближений, на которых собственно и держится истолкование снов. Но вместо того издание сонников всегда было делом спекулянтов, рассчитывавших на людское невежество и простодушие; составляя свои объемистые книги, они не думали собирать того, чему в самом деле верил народ, а выдумывали от себя, лгали и не останавливались ни перед каким вымыслом, только бы захватить в круг своих объяснений возможно более житейских мелочей и на каждый случай дать особенный ответ.
