Posts by Инфо-Град

December 17, 2015 17:52

ОБВЯЗЫВАТЬ ДЕРЕВЬЯ - обычай, известный всем славянам (но преимущественно западным) и имеющий продуцирующий и апотропеический смысл в славянской традиции. Семантика обвязывания как магического действия связана с идеей плодородия, ср. обычай обвязывать предметы, опоясывать бесплодных женщин, сосуды для первого доения молока, дежу, серп и т. д. Ср. также Пояс, Опоясывать. Ритуальное...

December 17, 2015 17:43

Щеглов Андрей Петрович ФИЛОСОФСКИЕ АСПЕКТЫ ДРЕВНЕРУССКИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О ПРИРОДЕ ЗЛА В статье исследуется одна из самых сложных проблем в истории философии и богословия проблема возникновения и существования зла. Автор показывает на примере большого количества источников, как в Древней Руси решалась проблема бытия зла в мире.

December 16, 2015 22:46

О Дмитрии Иловайском принято вспоминать с некоей усмешечкой. Был вот такой чудак, доказывал славянское происхождение скифов, русь от роксалан выводил, "квасной патриот" (кроме того, с националистами дела имел - это уж вообще "фу-фу-фу, русским духом пахнет"). Студенты истфаков и филфаков слышат это на первых курсах - и на этом, полагаю, для абсолютного большинства из них - даже и тех,...

December 16, 2015 00:58

Народные русские легенды, собранные Афанасьевым. Фольклор. Эпос. Мифология Наряду с другими эпическими сказаниями, былинами, сказками и т.п., живущими в памяти народа, и передающимися из уст в уста, существует еще целый отдел небольших повестей, запечатленных тем особенным, отличительным характером, вследствие которого получили они название легенд. В отличие от знаменитого собрания народных...

December 16, 2015 00:42

* стебли малины (чем толще стебель, тем лучше) – самое мощное потогонное и жаропонижающее средство – отваривается 20-30 минут до тёмно-малинового цвета и выпивается в несколько приёмов (эффективны также цветки и высушенные плоды); * цветки липы - заварить с кожурой одного яблока, добавить мёд и выпить быстро от трёх до пяти чашек одна за другой горячим настоем; * кора ивы (природный...

December 16, 2015 00:39

Сумцов М. Ф. Личные обереги от сглаза. Сглаз - распространенное во многих народов поверье о недобром воздействии взгляда некоторых людей. Работа фольклориста и этнографа Сумцова М. Ф. посвященная значению в народной жизни оберегов от сглаза. Не ставя за цель изучения поверий во всем их многообразии, ученый характеризует личные обереги человека - преимущественно вещевые, а также...

December 15, 2015 19:37

Ветухов А. В. Заговоры, заклинанiя, обереги и другие виды Народнаго врачевания. 1907г. Ветухов Алексей Васильевич (1869-1946), филолог, фольклорист. Взяв для исследования тему заговоров и заклинаний, автор считал, что особых исследований, им посвященных, почти совсем не существует ни в русской, ни в европейской литературе. При таком положении дел он видел свою задачу...

December 15, 2015 19:24

Криничная, Н. А. "Почитают ее приворотною травою. . . " [Текст] : о колдовских растит. атрибутах / Н. А. Криничная // Рус. речь. - 2001. - № 5. - С. 81-88.

December 15, 2015 19:05

Костомаровъ Н. Славянская мифологія Издательство: Типографія И. Вальнера / Кіевъ / Россійская имперія. Год выпуска: 1847. Язык: Русский (старая орфография). Количество страниц: 119. Описание: Николай Иванович Костомаров (1817-1885) - русский историк. Окончив в 1833 г. курс в гимназии, Костомаров поступил сперва в Московский, а потом в Харьковский университет на...

December 15, 2015 00:42

Балановская Е. В., Балановский О. П. "Русский Генофонд На Русской Равнине", М., Луч, 2007 В книге впервые проведён комплексный анализ данных разных наук о генофонде русского народа на основе геногеографической технологии. Сведена воедино вся имеющаяся на сегодняшний день информация о физическом облике, кожных узорах, группах крови, аутосомных ДНК маркёрах, митохондриальной ДНК, Y...