Без преувеличения можно сказать: пол-пола способна заменить целую аптеку. Эта трава является мощным стимулятором солевого обмена в организме.

Лечит и подагру, и полиартрит. Как солевыводящее средство применяется при пиелонефрите, мочекаменной болезни, циститах.

Способствует снятию воспалительного процесса мочевыводящих путей и мочевого пузыря, в придатках, в почечных лоханках (пиелит), простате (простатит).
Отвар пол-полы является сильным мочегонным средством, способствующим растворению почечных камней и выведению их из организма, излечивает хронический гломерулонефрит (воспаление почечных клубочков). Почки очищаются быстро, безболезненно и начинают нормально функционировать.

Также эта трава нормализует менструальный цикл, способствует рассасыванию фибромиом. Понижает содержание сахара в крови, помогает при хронической мигрени. Рубцует язву желудка, убирает из него полипы.

Read more →

Уже в течение длительного времени полезные свойства тыквы известны людям. В первую очередь эта польза касается печени.

Это связано с определенным химическим составом тыквы. Он представлен следующими полезными веществами: вода, белки, жир, углеводы, ряд витаминов (витамин А, группа В и другие), клетчатка и т.д.

Тыква позволяет восстанавливать нарушенный метаболизм клеток печени (гепатоцитов), восстановить их поврежденную структуру. Главное преимущество тыквы состоит в том, что она восстанавливает клеточные мембраны гепатоцитов.

Read more →

Монография посвящена одному из жанров русской естественнонаучной книжности XVII-XVIII вв. — «народным» травникам. В книге дается археографическая характеристика травников, описано их бытование в России XVII-XVIII вв., проанализированы фольклорные мотивы, связанные с растениями, и особенности использования последних в магии и в повседневной жизни.

Значительная часть собранных автором архивных материалов впервые вводится в научный оборот; приведен обширный сравнительный материал из других традиций: от античности до современных фольк-лорно-этнографических данных.

Часть 1. изучение «народных» травников:
историография, источники, методы

Read more →

В монографии рассматриваются три цикла восточнославянских некалендарных обрядов, связанных с разведением домашнего скота, – продуцирующая магия (ритуалы, способствующие усилению плодовитости скота, обряды при случке и отеле и т.д.), коммерческая магия (ритуал купли-продажи скота и ввода его в новое хозяйство), профилактическая и катартическая магия (обряды, отправляемые в случаях массового заболевания скота).
Книга построена в основном на привлечении архивного материала, впервые вводимого в научный обиход (материалы Этнографического бюро кн. В. Н. Тенишева и др.). Особенную ценность имеет публикация материалов анкеты "Культ и Народное Сельское Хозяйство" Костромского научного общества по изучению местного края (1920-е годы). Кроме ритуалов в монографии анализируется вербальный план обрядов (терминология и фразеология, ритуальные песни). Книга адресована не только специалистам – этнографам, лингвистам, – но и широкому кругу читателей, интересующихся историей народной культуры.
Файл Журавлев А.Ф. - Домашний скот в поверьях и магии восточных.pdf

Read more →

"Книга Велесовых Радений написана верховодой Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие» волхвом Велеславом. Она повествует о Родноверческих обрядах и радениях (Духовных практиках), совершаемых современными последователями Древней Веры-Ведания Славяно-Русов.
В книге также рассказывается, как обустроить Родноверческое Капище, как сделать жреческий посох, описываются мистерии Кологода (Годового Круга), приводятся обрядовые славления Родных Богов и Предков.


Книга предназначена как для практикующих жрецов действующих Родноверческих Общин, так и для всех, кто интересуется теорией и практикой современного Русско-Славянского Родноверия." Read more →

Выкладываю три статьи председателя Геральдического совета при Президенте Российской Федерации — государственный герольдмейстер; заместитель директора Государственного Эрмитажа по научной работе В. Б. Вилинбахова:

1) Одна из них посвящена связи упоминаемого в русском фольклоре острова Буян с островом Рюген.

2) Вторая, посвящена былине о Соловье Будимировиче, который представлен выходцем с южноблтийского славянского поморья. Особенно ценно то, что народная память сохранила откуда же по Балтийскому морю приплывал Соловей Будимирович.

Read more →

В веренице великих русских полководцев, именами которых богата наша история, в тени стоит герой нашего сегодняшнего поста. Его можно смело назвать одним из лучших воевод Допетровской Руси: князь Даниил Дмитриевич Холмский.

Род Холмских был небольшой ветвью Тверского княжеского дома. Уже в 1460-годах Даниил переезжает служить в Москву. Он быстро прославился как мудрый, решительный и незаурядный полководец, и стал одним из любимых полководцев Ивана III. За 25 летнюю карьеру одержал ряд ярких крупных побед, по истине, эпохальных для нашей страны, не потерпев ни одного поражения. Вот лишь основные из викторий:

1) В 1468 году во время обороны Мурома он татар, Даннил смелой вылазкой смог наголову разгромить достаточно крупный отряд врага и обратить его в бегство. Именно тогда Иван III обращает на внимание на Холмского.

Read more →

Неправильное питание, алкоголь, нехватка свежего воздуха, сидячая работа- все эти факторы губительно сказываются на работе печени. Рецепты народной медицины помогают только в тех случаях, если нет противопоказаний к отдельным компонентам или увеличение печени не связано с каким- либо серьезным заболеванием.

Очищение печени. За три дня до начала очистки печени нужно полностью исключить из рациона все мясные блюда. В день процедуры нужно выпить теплой воды, лечь и положить на правый бок грелку. Прогревание печени занимает не менее трех часов. После этого выпить 100 г растительного масла - подсолнечного или оливкового, разведенного кипяченой водой. Затем снова положить грелку на правый бок. Этот способ эффективно выводит накопленные шлаки и помогает вернуть печени нормальные размеры. Растительное масло можно заменить раствором сульфата магния (магнезии) из расчета- 20 г порошка на 70 мл воды. При увеличении печени эту процедуру делают в течение нескольких месяцев не реже одного раза в неделю.

Read more →

Женщины сегодняшние завлекают мужчин телом своим и похотью, то есть страсть разжигают. Страсть - вожделенная долгонакапливаемая энергия низких, то есть похотливых желаний человека (обладать телом женщины), мысль усиливает это. Любовь на уровне души, то есть истинная любовь отсутствует, притягиваются только физиологические (физические) тела. Называют это любовью, считают, что именно так проявляется энергия любви у мужчины и женщины.

Через год страсть вожделенная исчезает, ибо тело напиталось, получило то, что желало. Душа находится в холодном невежестве этих людей, она страдает. Насладившись телами и устав душой, разбегаются такие люди в разные стороны, заканчивается эта мнимая любовь.

Вот так путают страсть с Любовью. А истинная Любовь и похотливое желание не могут существовать вместе. Всё зависит от внутренней чистоты людей. Настоящая Любовь придёт к человеку, если он чистый в помыслах человек, а к «грязному» может прийти только похотливая страсть.
Сегодня правит бал невежество, об этом нужно людям говорить.

Read more →

Иван Ильин – философ, которого часто цитируют в России, но которого очень плохо знают. Знают, что он писал о немецкой философии, изучал право, защитил докторскую диссертацию о Гегеле, был выслан большевиками на «философском пароходе», а за границей отстаивал «сопротивление злу силой» и воевал против «мировой закулисы».

Между тем, Ильин был, возможно, первым в точном смысле слова «политическим философом» в России: не только потому что он писал о политике (кто только о ней не писал!), но потому что, пожалуй, единственный из всего русского религиозного возрождения схватил смысл политического – таинственную диалектическую связь «силы» и «свободы» - двух почти антагонистических, но тем не менее неотделимых друг от друга понятий. Не обладая силой, невозможно отстоять свободу, хотя свобода есть ничто иное, как независимость от внешней силы. Свобода духовная основывается на силе разума и совести человека, которая велит принимать в качестве руководства к действию только то, что разум принимает в качестве истины. Как писал Ильин в своей статье «Философия Фихте как религия совести», «долг предписывает действовать вполне «самостоятельно», т.е. так, чтобы единственным мотивом был закон, признанный самим действующим в лично-сверхличной разумной очевидности». Свобода политическая держится силой государства, основываясь на которой граждане обладают возможностью подчиняться только той силе, которую они признают своей.

Read more →