- душа после смерти уходит на Тот Свет (А)

- душа после смерти остаётся на Этом Свете, но уже в облике другого человека, животного, растения (т.н. реинкарнация) (Б)

- душа после смерти остаётся на Этом Свете, но уже в облике, скажем так, демоническом (В)

Продолжение в прикреплённом файле

Read more →

Друзья, на дворе середина августа, а это значит, что пришла пора сбора урожая. Как мы знаем, в аграрной культуре наших предков - восточных славян особое место занимали зерновые культуры, в частности, рожь и пшеница. И сейчас самое подходящее время для того, чтобы начать жатву. При этом, стоит отметить, что первый или последний сжатый сноп являл собой нечто особенное. Это оберег или сакральный предмет, который хранился в доме на почётном месте целый год вплоть до следующего. Иногда из него даже делали куклу, наряжали в одежду и относились как к члену семьи. Также после жатвы оставляли не скошенным один сноп, сплетали его в косичку, это называлось на бороду Перуну или Велесу. Затем её прижимали к земле и сверху клали камень. На камне или рядом оставляли символическое подношение - небольшой каравай и немного молока, дабы отблагодарить богов и предков за щедрый урожай и заслужить их расположения, помощи и поддержки на будущий год.

Так последуем же и мы их примеру и сделаем также! Всех со Спажинками, други! Да будет ваш урожай богат и щедр. Да будут плоды его во благо вам, вашим родичам да всему честному люду!

Read more →

Сегодня бы ему исполнился 31 год

Полицейский, закрывший своим телом террориста смертника во время взрыва на вокзале во Волгограде. Из-за его поступка, никто из мирных жителей не пострадал. Погиб под Новый год за неделю до своей свадьбы.

Дмитрий Александрович Маковкин (18 августа 1984, с. Садовое, Калмыцкая АССР, СССР — 29 декабря 2013, Волгоград, Россия) — старший сержант полиции, сотрудник Волгоградского линейного управления МВД РФ на транспорте.

29 декабря 2013 года предотвратил проход террориста-смертника в здание железнодорожного вокзала в Волгограде и погиб во время террористического акта.
Родился 18 августа 1984 года в селе Садовое Калмыцкой АССР. В семье было трое сыновей: старший Сергей, средний Дмитрий и младший Александр. Окончил Садовскую среднюю школу № 2. В 2004 году окончил Волгоградский политехнический колледж.
Read more →

Сейчас наши пословицы оказались обрезанными, неполными... не будем утверждать, почему это произошло - то ли кто-то со злым умыслом постарался, то ли со временем из памяти народа слова поистерлись. Вот полные версии пословиц и поговорок:

От работы кони дохнут [а люди – крепнут].
У страха глаза велики [да ничего не видят].
Пьяному море по колено [а лужа - по уши].
[От овса кони не рыщут], а от добра добра не ищут.
Ума палата, [да ключ потерян].
Ни рыба, ни мясо, [ни кафтан, ни ряса].
Собаку съели, [хвостом подавились].
Два сапога пара, [оба левые].
Дураку хоть кол теши, [он своих два ставит].
Рука руку моет, [да обе свербят].
Везет как [субботнему] утопленнику [баню топить не надо].
Ворон ворону глаз не выклюет [а и выклюет, да не вытащит].
Гол как сокол [а остер как топор].

Read more →

Тот факт, что в Новгороде в XIV веке открыто проживали волхвы, подтверждается многочисленными письменными источниками новгородского происхождения, в которых упоминаются колдуны и языческие игрища. Возникает вопрос, каким был костюм волхва, отличался ли он от одежды рядовых новгородцев?

Read more →

Для выявления славянского (и русского) культурного своеобразия важен ряд нижеследующих положений, не привлекавших должного внимания: христианство в славянских странах переняло у наших предков-язычников слово рай и не заимствовало, к удивлению, греческого названия рая, в отличие от германских, романских и других народов Европы. Оппозиция 'рая' и 'ада' была усвоена вместе с христианством; этому предшествовало расплывчатое представление наших предков-праславян об ином мире по ту сторону водной преграды. Далее, внимание культурологов главным образом сосредоточивается на отличии восточнохристианской, православной модели загробного мира (рай — ад) от западнохристианской, католической (рай — чистилище — ад), откуда делаются выводы о большей якобы гуманности западных представлений. Но древность и народность понятия 'чистилище' (лат. purgato-rium) сомнительны.

Гораздо важнее другое, более фундаментальное отличие, не привлекшее внимания: у большинства неславянских народов Европы ситуация с номенклатурой рая и ада принципиально противоположна славянской. На Западе Европы, как уже сказано, понятие и название 'рая' заимствовано с приходом христианства из греческого, а народными, дохристианскими там оказываются как раз названия 'ада' как 'нижнего, пещерного мира'. Унаследованность светлого понятия 'рай' от своей народной языческой, дохристианской древности, кстати, до сих пор все еще объединяет всех славян — католиков и православных, и культурную значимость этого феномена трудно переоценить.

Read more →

В правленье Бирона немцы повадились стращать русских людей. Наш Михайло Васильевич сам пугнул их до смертной икоты.

Семье Ломоносовых неустанно досаждал их сосед Штурм, приятель Шумахера. Лизавета Генриховна разводила цветы, любила курочек, котяток. Штурм лил помои в цветник, давил у Лизхен кур и кошек. Михайлу Васильевичу все некогда было заняться этим делом. Разве встретятся со Штурмом, приставит ему кулак к носу или тряхнет за шиворот. Но однажды чаша праведного гнева переполнилась. Вот что доносил Штурм:

"Торжества моего день рождений омрачил злодеяния Ломоносова. Двадесять немецких господ и дамен, моих гостей, пошел воспевать невинный мадригал в Ломоносов палисад. Внезапно на головы воспеваемых господ и дамен из окна Ломоносов квартир упадет пареных реп, кислых капуст, досок и бревна. Я и мой зупруга сделали колокольный звон на двери, но он вырвался с отломленным перилом и вопияще: "Хорошо медведя из окна дразнить!" - гонял немецкий господ по улице, едва успел гостеприимная дверь захлопнуть всех моего дома. Но два даментуалет похитил на ходу и утерял клейнод на переду. Я и моя зупруга маялись на балкон поливать его водами и случайно может быть ронялись цветочными горшками. Но Ломоносов вынес дверь на крюк и сражался в наших комнат. Стукал своим снастием двадесять господ. И дамен выскакнили окнами и везде кричали караулы! Дондеже явился зольдатен гарнизон!!"

Read more →

Сложение морского торгового пути, связывавшего славянский юг Балтики с Русью, Скандинавией и Восточной Европой, способствовало возникновению многочисленных приморских торговых центров, обеспечивавших необходимую инфраструктуру для торговых караванов, возвышению и обогащению этих городов за счёт торговли, а вместе с тем – и процветанию собиравшей с них налог местных правителей. Постоянное присутствие иностранных купцов из других регионов Европы, как и привозимых ими товаров, должно было заметно отличать внешний вид таких торговых центров от расположенных глубоко на континенте «провинциальных» славянских городов.

Read more →

Среди огромного количества древнерусских перстней выделяются бронзовые толстопластинчатые перстни с литым орнаментом из трех — пяти клейм, в каждом из которых помещен элемент орнамента (рис. 1). Наибольшая ширина перстня 9 мм, длина в развертке 80—65 мм. Этот тип перстней впервые был выделен в 1959 г. М. В. Житомирской и назван ячейковым в дипломной работе «Орнаментированные перстни и браслеты вятичей». Ею же была замечена на шести перстнях эмаль в углублениях орнамента, из чего сделан справедливый вывод, что все перстни этого типа были с эмалью.

К 1975 г. известно 58 пунктов находок перстней в Московской обл. и два беспаспортных перстня с геометрическим орнаментом (рис. 2). Большинство находок их сделано в бассейне верхней Клязьмы и ее притоках — Уче и Воре, а также в бассейне средней Москвы реки. Небольшое количество находок относится к более южным местам — бассейну средней Оки.
Все публикуемые перстни найдены только в погребениях, в отличие от других типов перстней, встречаемых и в культурных слоях поселений \ Литейные формы для изготовления этого типа перстней не найдены.
Особенностью этого типа литых перстней является небольшая территория их находок, а главное — стилистическая, технологическая и морфологическая одинаковость перстней. Это свойство предполагает узкую синхронность литых перстней с геометрическим орнаментом. Учтено 133 экз. перстней этого типа:

Read more →

В алфавитном порядке перечислены основные заболевания с указанием трав, применяющихся для их лечения, и краткими сведениями о приготовлении препаратов и их дозировке.

Read more →