,August 19, 2015 01:09

,August 19, 2015 00:39

,August 19, 2015 00:20

Каждая эпоха ставит вечный вопрос о способах удовлетворения одной из самых насущных потребностей человека — потребности в пище. Но ответ на этот вопрос различен и зависит от уровня наших знаний. Новая эволюционно обоснованная теория адекватного питания, сформулированная на основе научного прогресса и развития современного естествознания,открывает широкие возможности для оптимизации питания и в то же время лишает ряда иллюзий, к которым относятся представления об идеальной пище и идеальном питании.



В 1958 году Александр Михайлович Уголев сделал эпохальное научное открытие - он открыл мембранное пищеварение - универсальный механизм расщепления пищевых веществ до элементов, пригодных к всасыванию. Предложил трёхзвенную схему деятельности пищеварительной системы (полостное пищеварение - мембранное пищеварение - всасывание), экскреторную теорию происхождения внешней и внутренней секреции, теорию пищеварительно-транспортного конвейера, метаболическую теорию регуляции аппетита.

Read more →

,August 18, 2015 23:49

Холодная В.Г. (РЭМ)



Драки во время праздничных весенне-летних гуляний как элемент молодёжной культуры
(по материалам экспедиции РЭМ в Пестовский район Новгородской области).



(Сб. Этнографическое изучение Северо-Запада России. Итоги полевых исследований 1998 г. в Ленинградской, Псковской и Новгородской
областях//Краткое содержание докладов, прозвучавших на III-й Межведомственной научной конференции аспирантов и студентов,
состоявшейся на кафедре этнографии и антропологии исторического факультета СПбГУ. Изд. СПбГУ, 1998)

Read more →

,August 18, 2015 23:35

Кто такие «арийские народы» и кто такие «арии»? Вопрос этот не имеет однозначного ответа, а ведь его необходимо дать, пусть с вариациями, иначе обсуждение этого понятия в рамках ДНК-генеалогии не имеет особого смысла. Почему же вопрос неоднозначен? Да по той же причине, по какой семеро хрестоматийных мудрецов приходили к разным выводам, ощупывая столь же хрестоматийного слона. Ариев разные науки рассматривают и ощупывают с разных сторон. Но если семеро мудрецов не видели, что ощупывают их коллеги, и каждый делал вывод вслепую, без согласования с другими, то в научном мире все – казалось бы – должны знать, что происходит у их коллег, и стремиться создать общую картину.

Read more →

,August 18, 2015 23:23

Еще немного о смысле р у с с к о г о имени Рогволод



Из словаря живого великорусского языка Владимирна Даля.



Они рогато живут, перм. в избытке, богато. Богатый, что бык рогатый: в тесные ворота не влезет. Не порато богато, да рогато. Дело не богато, да сделано рогато. Для нашего брата - дело рогато.

Read more →

,August 18, 2015 21:50


Если в семье один за другим умирали дети, ребенка, оставшегося в живых, символически продавали – отдавали его кому-либо (например, нищему) через окно, получая в замен небольшую сумму денег. «Покупатель» заносил ребенка обратно в дом, но при этом смерть обманывали – теперь малыш в магическом смысле не принадлежал своей семье и морить его не было повода. Полученные за ребенка деньги могли хранить на божнице. В Сибири отмечено упоминание об этом со слов «покупателя»: «Вот этот, – говорю, – рубель, куды?» – «К иконе полож. Кода он большенький будет, ты ему отдай, он на конфетки… сходит, купит себе и съес пусь. Никому не давай, он проданный» (Баргузин, С. 114). Дело, разумеется, не в конфетах. Деньги нельзя было отдавать никому чужому, подросший ребенок, выживший и здоровый, должен был потратить их на себя, тем самым сняв магическую привязанность.

Read more →

,August 18, 2015 19:52

Почему старообрядцы в знак благодарности говорят “Спаси Христос”, а не “спасибо”? Что может быть плохого в этом слове? Ответом на вопрос будет статья “О благодарности”, помещенная в 49 номере журнала “Слово Церкви” за 1915 год. Приводим её с некоторыми сокращениями.

О благодарности.

У каждого народа, в каждом языке есть свои особенные выражения благодарности. Часто они носят религиозный характер или оттенок. Так, например, у русского народа, преимущественно у старообрядцев, принято благодарить словами “Спаси Христос!”.

Read more →

,August 18, 2015 19:44

- душа после смерти уходит на Тот Свет (А)

- душа после смерти остаётся на Этом Свете, но уже в облике другого человека, животного, растения (т.н. реинкарнация) (Б)

- душа после смерти остаётся на Этом Свете, но уже в облике, скажем так, демоническом (В)

Продолжение в прикреплённом файле


Read more →

,August 18, 2015 15:29

Друзья, на дворе середина августа, а это значит, что пришла пора сбора урожая. Как мы знаем, в аграрной культуре наших предков - восточных славян особое место занимали зерновые культуры, в частности, рожь и пшеница. И сейчас самое подходящее время для того, чтобы начать жатву. При этом, стоит отметить, что первый или последний сжатый сноп являл собой нечто особенное. Это оберег или сакральный предмет, который хранился в доме на почётном месте целый год вплоть до следующего. Иногда из него даже делали куклу, наряжали в одежду и относились как к члену семьи. Также после жатвы оставляли не скошенным один сноп, сплетали его в косичку, это называлось на бороду Перуну или Велесу. Затем её прижимали к земле и сверху клали камень. На камне или рядом оставляли символическое подношение - небольшой каравай и немного молока, дабы отблагодарить богов и предков за щедрый урожай и заслужить их расположения, помощи и поддержки на будущий год.



Так последуем же и мы их примеру и сделаем также! Всех со Спажинками, други! Да будет ваш урожай богат и щедр. Да будут плоды его во благо вам, вашим родичам да всему честному люду!

Read more →