1. Больше двигайтесь. Не забывайте об утренней зарядке. Поддерживайте себя в хорошей физической форме. По возможности, ходите в бассейн, занимайтесь в спортивных клубах. Бодрым и активным вирусы не страшны!

2. Прогулки на свежем воздухе. Пешие прогулки в течении 20-30 минут каждый день обогащают кровь кислородом, снимают эмоциональное напряжение и укрепляют нервную систему, помогая нам противостоять болезням.

Read more →

Есть научная трактовка определения славян, я думаю ее все знают. Хочу поговорить сейчас не о ней, а о духовной составляющей, что, наверное, было бы правильно вложить в это понятие. В наше время многие ищут определенный нравственный ориентир для себя и своей семьи. На мой взгляд, славянство - это то, что нужно.

Во-первых, это наша история, наша культура, а родное всегда ближе и более понятное в восприятии и ощущении. Есть такая поговорка: "где родился, там и пригодился", согласитесь, очень верно подмечено. Каждый человек связан со своим родным домом, с той природой, с культурной составляющей, где ему было суждено родиться. Многие по разным мотивам меняют место жительство, но всегда самое теплое воспоминание остается о том месте, где провел детство..юность..о родных местах. Так вот, славянство - это и есть кусочек детства и того самого родного! Славянин - это человек слова, который живет по-совести, но в то же время не является простодушным.
В СМИ, да и в народе идет навязывание лжестереотипов, мол, русский Ванька дурачек - это часть информационной войны, которую ведут и всегда вели по отношению к русскому народу. Мол, русские только пить и умеют, что они ватники и прочая нелепица.. Беда в том, что многие русские сами в этом убеждены и уже успешный русский, порой, для своих сородичей выглядит, как враг народа.

Read more →

Read more →

Заглянуть в будущее и попытаться изменить его — мечта любого человека. Однако поднять завесу над будущим удается немногим: «Дар ориентации на будущее и узнавание его, как и сам дар формирования будущего на протяжении длиннейшего периода существования человеческого рода, почитался уделом избранных…». К таким «избранным», способным видеть будущее и влиять на него, относятся некоторые категории русских «знающих» (колдуны, знахари, повитухи, икоты, кликуши и др.).

Некоторые ритуальные специалисты практикуют несколько магических практик, в число которых входит видение будущего. В локальных традициях есть понятие «ворожея», обозначающее предсказателя и лекаря. «Гадальщик», «гадалка» — ритуальные специалисты, которые занимаются не только предсказаниями, но и другими видами магических практик.

Read more →

1. Всегда смотреть прямо в глаза

Эта мужская привычка вызывает уважение к человеку со стороны собеседника. Стоит объяснить ребенку, что открытые и уверенные в себе люди всегда смотрят собеседнику прямо в глаза.

2. Быть хорошим мужем

Для того, чтобы мальчик в будущем стал хорошим, внимательным и заботливым мужем, одних объяснений будет недостаточно. Отец должен демонстрировать это ребенку на собственном примере. Мужчина не должен стесняться проявлять любовь и заботу к супруге в присутствии сына. Опыт хороших отношений в семье родителей в будущем ребенок сможет перенести в свою семью.

Read more →

Варган - самый древний самозвучащий язычковый музыкальный инструмент. В качестве источника звуковых волн используется колеблющийся язычок. При этом в качестве усилителя звука используется не коробка (как в гитаре или пианино), а собственная голова. Неудивительно, что игра на варгане может вызывать состояние легкого контролируемого транса, при котором могут возникать эффекты спонтанного яснознания, ясновидения или яснослышания.

Read more →

"...слово волхв (вълхвъу влъхвъ)

...
Прежде всего, оно действительно служит одним из обозначений колдунов и чародеев. Так, в Житии Стефана Пермского эта лексема фигурирует в одном типологическом ряду со словами: волшебник, кудесник, чаровник85. А в Никоновской летописи эквивалентами волхвам выступают ведуны и потворницыи . Вместе с тем соответствующий женский персонаж — волхва, волхвовь — приравнивается к ведьме, о чем свидетельствует поверье, устойчиво закрепленное именно за последней (оно использовано в обличении Серапиона, епископа Владимирского, жившего в XIII в.): «Аще утапати начнет, неповинна есть; аще ли попловет, волхвовь е (сть)»87. Кроме того, под волхвами подразумеваются и всевозможные жрецы, служители прежних языческих культов, о чем свидетельствуют, в частности, Великие Минеи-Четии: «Старейшина волхвом введе я в церковь идолскую и понуди я отврещися Христа и поклонитися идолом»88. В качестве ревнителей прежней языческой веры представлены волхвы и в начальной русской летописи.

Название «волхвы» удержалось за персонажами севернорусской мифологической прозы вплоть до наших дней. Как и в древнерусской литературе, в современных записях персонажи под этим наименованием маркированы преимущественно отрицательным знаком.

Read more →

Весьма содержательна информация о Яге в словаре В.И. Даля:

«Баба-яга или яга-баба, сказочное страшилище, большуха над ведьмами, подручница сатаны; Баба-яга костяная нога: в ступе едет, пестом погоняет (упирается), помелом след заметает; она простоволоса и в одной рубахе, без опояски: то и другое - верх бесчиния.» «ЕГА, яга ж. яга-баба, сказочный злой дух; или бранно злая баба. Баба-яга в ступе едет, пестом погоняет, помелом след заметает. У яги-бабы один зуб, да и тот клык. Яга-баба всем ведьмам набольшая». «ЯГА или яга-баба, баба-яга, ягая и ягавая или ягишна и ягинична, род ведьмы, злой дух, под личиною безобразной старухи. <…> Баба-яга, костяная нога, в ступе едет, пестом упирает, помелом след заметает.

Кости у нее местами выходят наружу из-под тела; сосцы висят ниже пояса; она ездит за человечьим мясом, похищает детей, ступа ее железная, везут ее черти; под поездом этим страшная буря, все стонет, скот ревет, бывает мор и падеж; кто видит ягу, становится нем. Ягишною зовут злую, бранчивую бабу» [Даль 1998]. Для нас важно наличие вариантов яга-ягая-ягавая, что указывает на адъективную природу имени яга: «Однажды подглядела это ягая-баба, пришла к тому месту и начала его манить к себе такими же словами, как и мать; Лутонюшка услыхал толстый голос ягой-бабы и сказал ей ответ: Нет, не матушкин голос: очень толст!» [Афанасьев 1984-1985]. 

Read more →

А. П. Дубров
Лунные ритмы у человека (краткий очерк по селеномедицине)

Монография посвящена селеномедицине — направлению науки, изучающему влияние Луны на жизнедеятельность человека. На обширном материале современной литературы показано значение смены лунных фаз и приливных явлений в функционировании организма человека в норме и при патологии. Рассматривается роль Луны и приливов в качестве синхронизаторов биоритмов. Подробно анализируются и сопоставляются результаты исследований влияния Луны, полученные в разных областях медицины, а также в психологии, криминалистике и др. Описываются возможные механизмы влияния Луны на человека. Книга рассчитана на врачей, биометеорологов, хронобиологов.

Read more →

Богоявленский, Н. А.
МЕДИЦИНА У ПЕРВОСЕЛОВ РУССКОГО СЕВЕРА : OЧEPKИ ИЗ ИCTOPИИ CAHИТАРНОГО БЫTA И HAPОДНОГО BPAЧEBAHИЯ XI-XVII BB. / Н. А. Богоявленский.– Ленинград : Mедицина, Ленингр. отд., 1966.– 160 C.

Read more →