Славянские луки были широко распространены на территории Руси. Когда заходит речь об искусстве стрельбы из лука, вообще о культуре этого вида оружия, в первую очередь, как правило, вспоминают об Англии. Ну как же: здесь и всем с детства памятные баллады о Робине Гуде («Он был прославленный стрелок, стрелять, как он, никто не мог…»), и «несравненные» лучники английского средневековья, воспетые в исторических романах Артура Конан Дойля.

Между тем и данные археологических раскопок, и сохранившиеся письменные источники свидетельствуют: луки, бывшие в употреблении у славян, а также у арабов, персов, турок, татар и других народов Востока, далеко превосходили западноевропейские – скандинавские, английские, немецкие и иные – как по уровню своего технического совершенства, так и по боевой эффективности. Для сомневающихся приведём пример. Предельное зафиксированное расстояние для бесприцельного (то есть просто на дальность) выстрела из английского лука составило 557 м. Стрела же турецкого султана Мурата-Гази IV, увлекавшегося стрельбой из лука, улетела однажды на 878,5 м. Соответственно, различались и дальности прицельной стрельбы. Отдельные английские рекордсмены поражали цель на расстоянии до 220 м (например, король Генрих VIII), для рядовых же стрелков предельная дистанция на поражение составляла, согласно подсчётам, 92 м. А на арабском Востоке наибольшее расстояние прицельной стрельбы для ничем не выдающихся стрелков было около 150 м.

Read more →

Народу уже давно известно, что смех продлевает жизнь, но раньше врачи и учёные даже не задумывались, что смехом можно лечить. Относительно недавно сформировалось целое направление медицины, которое рассматривает смех в качестве средства лечения. Назвали это направление гелотологией или, проще говоря, смехотерапией.

Смех полезен для организма человека по нескольким причинам:

- Улучшение физического состояния человека.
Когда человек смеётся, у него работают мимические мышцы, а также мышцы пресса, что положительно сказывается на состоянии организма и его физической форме. Благодаря такому воздействию на пресс оказывается массажное воздействие и на внутренние органы, в том числе на кишечник, т.е. организм очищается.

Read more →

Признанными ведунами и лучшими из всей нечисти предсказателями являются домовые – духи жилья. В старину они обитали во всех деревенских избах у славян. Ныне, когда процент сельских жителей невелик, домовым пришлось переселиться в городские дома и квартиры.

Домовой («дедушка», «хозяин», «лизун», «суседко») – хранитель дома. Он следит за порядком в избе, хозяйством и домашними животными. От того, как относится этот дух к хозяину подворья, зависело благополучие семьи и здоровье скотины. Если домовой благожелателен к семейству, оно процветало, если же его отношение было враждебным, на членов семьи сыпались неприятности. Люди с древних времен приносили домовому жертвы, обычно в виде еды. Излюбленным местом обитания домового была русская печь. Многие хозяйки бросали мусор за печку, чтобы «домовой не перевелся». Дух дома мог жить и в других местах, например, у порога, в подполе, чулане, на чердаке или в стене. А вот в баню (или в ванную комнату) он никогда не заходил, так как это были законные владения банника. Выбрав себе уютное местечко в доме, суседко обычно оставался там навсегда. Так же как банник и овинник, домовой старается не показываться людям.

Read more →

Как отвести от себя магический удар.

Начну с описания симптоматики магического воздействия, несущего разрушительную функцию.

Порча на смерть. Это одна из самых опасных практик. Действие её может различаться. Первый вариант "Кладбищенская порча", срабатывает долго, хоть и начинает действовать при первой смене луны. Жертва чувствует головные боли, теряет аппетит, поднимается артериальное давление, возможна половая дисфункция. Так-же иногда наблюдаются расстройство координации и болезненное "опьянение". Чем дальше, тем приступы становятся более регулярными и сильными. Вторая стадия - заболевание ЦНС и органов пищеварения. Третья стадия - легкие, печень и почки. Если этого не хватает и человек держится, то начинается четвертая стадия - развитие онкологических заболеваний.

Read more →

Верховный Бог славян Щецина.

Были в городе Щецине четыре контины (храма), но одна из них, главная, посвящённая Верховному Богу язычников Триглаву, была сооружена с удивительным старанием и мастерством.

Внутри и снаружи она имела скульптуры, выступавшие из стен изображения людей, птиц и зверей, столь соответственно своему виду переданные, что казались дышащими и живущими; краски внешних изображений никакая непогода, снег или дождь не могли затемнить или смыть, таково было мастерство художников.

В этом здании, по древнему отеческому обычаю, захваченные богатства и оружие врагов, и нечто из морской добычи или добытого в наземных битвах, согласно закону десятины собиралось. Также чаши золотые или серебряные, с которыми обычно пировали и пили знатные и могущественные люди, здесь хранились и в дни торжеств выносились из святилища.
Read more →

Бог весны, плодородия, кипучей страсти (физической любви), волков.

Основные атрибуты Ярилы:

1. Вздыбленный уд.

В русских диалектных говорах слово «ярун» употребляется для обозначения животного «в поре течки и рущенья», глухаря во время токованья, любого, кто «ярует», то есть находится в возбужденном состоянии. В украинском языке «ярий» означает «молодой», «весенний», «полный сил», «страстный».

В диалектах обоих языков слово «ярость» сохранилось в таких значениях, как «похоть, возбужденное состояние у животных в период течки» и «страстность, любовная готовность», а глаголы «ярить», «наяривать» — в значениях «делать что-либо быстро и неутомимо» и «находиться в половой связи».

В частности, на игре значений этих слов построены загадки о венике: «Выбежал Ярилко из-за печного столба, зачал бабу ярить, только палка стучит», "вышел Ярилко из задней избушки, стал бабу ярить: по шерсти, по персти...".

Слова с корнем яр- в южнославянских и западнославянских языках имеют значения «распаляться, оплодотворять, спариваться».

Read more →

КАК СВЯЗАН ВЕЛЕС, ПЛЕЯДЫ И РОЖАНИЦЫ

Настоящие данные!

Г.Ф.Ковалев – К значению славянского наименования созвездия Плеяды.

Созвездие Плеяды, состоящее из шести хорошо видимых и одной слабо видимой звезд, в русском языке чаще всего называется родным словом Стожары. Великий знаток русской природы, особенно Черноземья, И.А.БУНИН так определил внешний вид Плеяд: «5 октября. ... Вызвездило. Я стоял на последней ступеньке своего крыльца – как раз против меня был (над садом) Юпитер, на его левом плече Телец с огоньком Альдебарана, высоко над Тельцом гнездо бриллиантовое – Плеяды» (Бунин 1990, с. 43). Интересно, что в русских говорах существует название Плеяд в вариантах Гнездо, Утиное Гнездо и т.п.

Read more →

Карачун, по словам С.В. Максимова, - злой дух, олицетворяющий смерть, зиму и злые силы природы, он борется с добром, напускает лютые морозы, умерщвляет жизнь. Карачун в представлении древних славян - повелитель подземного царства, холода и тьмы, воюющий с главным языческим божеством - повелителем грома и молний Перуном.
У белорусов Карачун - злой дух, сокращающий жизнь, а в переносном смысле - нечаянная, преждевременная смерть. Карачун представлялся в виде старика с седой бородой в белой шубе, он ходит по морозу босым и без шапки, в руках держит лук и железную булаву, которой в гневе бьет о пень, вызывая вихри и рассылая их по земле, а стуком напускает трескучие морозы.
Слово карачун у русских обозначало также день С'пиридона-поворотника («солнцеворота») - 12 декабря по старому стилю (25 декабря по новому).
По мнению С.В. Максимова, слово карачун образовано от глагола коротать или прилагательного короткий, т.с. карачун - это время, когда дни предельно укорачиваются; именно в это время и появляется божество по имени Карачун.
В.Д. Бояркин и Л.И. Степанова выдвигают гипотезу о том, что при общей связи выражений со словом карачун, обозначающим злое языческое божество, обороты дать / задать карачуна возникли особым языковым способом - разложением глагола карачунить со значением «уничтожать, изводить», зафиксированного в словаре В.И. Даля [4], на семантически опустошенный глагол дать + существительное карачун по модели типа лескать - дать леща, стрекать - дать стрекача и т.п. [5. С. 60-67].
Read more →

Первыми гадателями были знахари, шаманы, жрецы, которые определяли виды на урожай или пытались угадать судьбу заболевшего человека по полету птиц или внутренностям животных, принесенных в жертву богам. Это были самые простые способы гадания, со временем гадательные техники усложнились и стали более разнообразными. Предсказывать ближайшее или отдаленное будущее стали по кофейной гуще, рунам, священным текстам, картам Таро, звездам.

У славян в роли предсказателей выступали жрецы, прорицатели, колдуны и колдуньи, ворожеи, ведуны и знахари. Гадания в дохристианскую эпоху были такой же неотъемлемой частью богослужений, как и жертвоприношения.

Read more →

КУРИНЫЙ БОГ

Фрагменты глиняной посуды («черепки» с отверстиями или «горлышки» от кувшинов) также выполняли значение амулетов. Помещаемые в курятниках, они носили названия «куриных богов (попов)»; (крестьянки Владимирской губернии говорили: «Куры утром с нашести слетают и Богу молятся»)20. Не менее распространённым материалом для изготовления «куриных» и «лошадиных богов» были камни21. За большую удачу считалось обнаружить эти валуны, которые нередко считались упавшими с неба. Форма камней должна была соответствовать таким условиям, как наличие «правильного» естественного сквозного отверстия и его «срединное» положение. Размер валунов варьировался от объёма «небольшого яблока» до величины головы человека22. Нередко их стремились искусственно обработать (в 1867 г. в Московское археологическое общество был доставлен «куриный бог» в форме человеческой головы с отверстиями для глаз, ушей и носа)23.

Read more →