Исследователи народного Обычая нередко обращают внимание на распространённые в Средние Века тайные культы колдунов и ведьм, восходящие к языческим верованиям наших Предков.
Так, ещё в XIX веке, русский учёный А.Н. Афанасьев в своей книге «Поэтические воззрения славян на природу» писал: «(…) ведовские сборища (шабаши, сеймы) должны представлять черты, общие им с древнеязыческими празднествами, как по времени совершения, так и по самой обстановке тех и других. И в самом деле, полёты ведунов и ведьм на лысую гору совпадают с главнейшими праздниками встречи весны, Коляды и Купалы, на которые сходились некогда роды и семьи, установлять общественный распорядок и совершать общественные жертвоприношения, игры и пиршества. Сходки бывали на
Read more →
Уряд женского возрастного посвящения.
Эта работа, как видно из её названия, представляет собой не очередное сугубо теоретическое исследование в области традиционной культуры, а уряд – то есть практическое руководство по проведению обряда в современных условиях. Тем не менее, обойтись без «теории» не удастся – ведь уряд должен быть не взят «из головы», а воссоздан на основании имеющихся данных о славянском Обычае.
Прежде всего, следует сказать несколько слов о посвящениях и их месте в Традиции Предков. Феномен инициации (посвящения), хорошо известен учёным; в той или иной форме инициации присущи всем традиционным
Read more →
Самый лучший способ защититься от пагубного воздействия чуждого эгрегора, это усилить свой, славянский. Каждый из вас, кто поставил дома кумиры родных богов, кто ходит на капище, хотя-бы в четыре основных кологодних праздника, кто славит утром солнце, а ночью воздает требы пращурам - все вы вносите свой вклад в развитие и расширение нашей, родной силы. Нашего народного духа, который в состоянии побороть любые пришлые, силы-завоеватели. Защитите себя и свою землю! Любите Родное и чтите то, что чтили пращуры! И только так мы освободим свои души от того, что нам немило и что ставит нас на колени.
Пренебрегая своей совестью, вы пренебрегаете своим будущим. Нельзя оставаться малодушным и слабым в мире, где алчность и самолюбование заменили людям доброту и взаимоуважение. Быдло жрет из чужого корыта, набивая брюхо деньгами. Русич не может позволить себе стать подобием заморского быдла и останется верен своей совести и чести! Хотите постичь силу духа своего - постигнете совесть и станьте Людьми с большой буквы. Тогда и Боги Родные откроют вам свои тайны, а жизнь наполнится смыслом и радостью. И пусть Макошь плетет судьбы русского народа, единым, неразрывным полотном!
Слава Богам Родным и Родам Славянским!
Мало кто знает, что почти за 100 лет до выхода в свет работы Даля "Пословицы русского народа", в 1770 г. в типографии Московского Университета двумя изданиями была отпечатана книга "Собрание 4291 древних российских пословиц", автором и составителем которой являлся русский лингвист, ученик М.В. Ломоносова, профессор Московского Университета, академик Барсов А. А.(1730-1791).
Было бы неточным утверждение, что русский лингвистический мир до того момента был лишен материалов по пословицам и поговоркам, однако все это были рукописные материалы, в ограниченном количестве экземпляров ("Повести или пословицы всенароднейшие по алфавиту" (рукописный сборник XVII в. 2800 выражений); "Пословицы и присловицы, каковы в народе издавна словом употреблялися..." (рукопись начала XIII в.); "Пословицы, собранные Татищевым В.Н." (рукопись до 1736 г.) и др.) и лишь начиная с книги Барсова можно говорить о многотиражных, а следовательно, более доступных для широкой публики сборниках такого типа.
Read more →
Как известно, славить Богов Родных можно не только на капище, но и дома, в семейном кругу. По Обычаю, вести общесемейные обряды надлежит главе семьи; обратиться же к Богам (Вышним Родичам нашим), восславить их, волен любой из домочадцев во всякое время.
Сделать это можно так:
Аз) Прежде всего, нужно возжечь Огонь во Красном Куту и прочитать славление Огнебогу. К примеру, такое:
Огне, стани, Огне Яре
Светло буди, Боже, с нами
Рости, Светлый, Огне Яре
Тако буди! Боже с нами!
Гой!
Боги) После этого,
Read more →
Введение
В современном родноверии, как правило, используется григорианский календарь, в котором латинские названия месяцев заменены на их славянские аналоги. Даты же кологодных праздников, напротив, берутся из юлианского (церковного) календаря. При этом существующее расхождение между юлианским и григорианским календарём не учитывается. Так как в юлианском "Иван Купала" 24 июня - день летнего солнцестояния, а 7 июля довольно далеко от солнцестояния, то логично было оставить эту дату (24 июня) без изменений в современном календаре.
Так же поступили со всеми другими церковными праздниками, считая что на момент принятия этого самого юлианского календаря расхождение было минимальным, и когда-то 24 июня по юлианскому календарю было близко к летнему солнцестоянию. Получается, что Велесов День отмечается родноверами в день святого Власия 11 февраля по григорианскому календарю. В старину же день святого Власия праздновался 11 февраля по юлианскому календарю (что соответствует 24 февраля по григорианскому календарю). Но оправдан ли подобный перенос? Аналогичным образом современные родноверы определяют даты подавляющего большинства славянских праздников. Даты берутся из церковного месяцеслова, а христианские названия просто заменяются славянскими. Мы полагаем, что негоже родноверам пользоваться иноземным календарём, ведь сохранилось достаточно сведений для восстановления месяцеслова, который использовали наши предки.
Read more →
Родновер должен знать, что писанное в книгах христианство и народное христианство - всегда различались. Народное христианство адаптировало себя под русский языческий обычай. В связи с этим, у нас есть все возможности найти общий язык со своими родными, какой бы бешеной ненавистью к нам их не накачивали. В таком случае, победа родновера - это не когда он рявкнул, цыкнул на родичей-христиан и они замолчали. Это, наоборот, скорее проигрыш, безвыходное положение. Победа родновера - это когда его родственники христиане начинают относиться к нему с уважением и начинают сами интересоваться родноверием.
Дело в том, что им - христианам - составляют о нас самое извращенное мнение. И когда они выясняют, что это не так, то многое меняется. Когда они видят перед собой уважающего традицию думающего молодого человека - они начинают сами смотреть наши книги и меняют свои взгляды на жизнь. Надо им помочь, а не отталкивать их.
Велимир
Хотелось бы поговорить об особой Силе, присущей человеку. И не только человеку, а всему живому. Это Сила Рода. Многие проявления этой Силы в нашем мире до сих пор остаются загадкой.Например, почему один муравей не знает, как строить муравейник. И даже десять, двадцать и тридцать муравьев не делают этого. Они только безтолково бегают и суетятся. И только когда набирается определённое их количество, они как по команде из единого центра начинают создавать свой дом по определённым правилам.
Муравейник — очень сложное многоэтажное сооружение, но каждый муравей чётко знает, что ему делать. Учёные разделяли строящийся муравейник тонким свинцовым листом пополам, исключая тем самым возможность общения муравьев. Но эти трудолюбивые насекомые продолжали строить муравейник по обе стороны листа как ни в чём не
Read more →
