Нефёдов А. В. Торжество слова и дела. Книгоиздатель Николай Новиков: возвращение из небытия. / Приложение: Карманная книжка для В*** К***. М., Унив. тип., у Н. Новикова, 1783. Репринтное издание [А. Л. Рычков – Историко-библиографические пролегомены, Ю. Л. Халтурин – Комментарии].– М.: «Академия-XXI», 2015. – 304 с

Read more →

Прижизненное издание знаменитого оккультиста Петра Демьяновича Успенского (4 марта 1878, Москва — 2 октября 1947, Лайн-плейс, Суррей, Англия) — русский философ, теософ, эзотерик и писатель, математик по образованию. Проявлял интерес к метафизическим (космологическим) идеями четвертого измерения, применяя научно-аналитический подход к изучению Мистицизма. Одним из первых высказал идею плодотворности синтеза Психологии с Эзотерикой, ведущего к более высокому уровню осознанной и осмысленной жизни человека.

Файл Успенский П. Символы Таро 1917.pdf

Георг Юлиус Шустер (1859 – после 1917) — немецкий историк, исследователь эволюции человечества и его стремления к объединению в союзы различного характера.Представленная книга — это фундаментальное и одновременно увлекательное исследование всех форм тайных объединений, которое автор начинает еще со времен древних человеческих цивилизаций. В первом томе рассматривается возникновение тайных обществ древности (Египет, Месопотамия, Греция, Палестина, Индия и пр.), Средневековья и эпохи Реформации; вакханалии и другие древние культы, тайные учения, сокровища тамплиеров, секреты алхимиков и иезуитов. Второй том посвящен истории тайных обществ и орденов XVIII и XIX веков Европы, Азии и Северной Америки. Автор широко охватывает историю возникновения и развития масонских лож, древних и современных друидов, различных экзотических тайных обществ. Автор начинает историю тайных союзов издалека, с изложения древних цивилизаций, на лоне которых впервые обнаружилось присущее человечеству стремление объединяться на почве совместного изучения тайны. `Влечение к Read more →

По словам писателя Ги Метана, он интересуется историей развития отношений между Россией и Западом уже около 15 лет. В 1998 году ему выпал шанс получить российский паспорт и стать гражданином двух государств. С этого времени писатель начал изучать природу отношений между Россией и Западом.

«Меня часто раздражало, как западная пресса говорила о России, как сообщала о событиях, связанных с взаимоотношениями России и Запада. Когда в феврале 2014 года разразился украинский кризис, мои коллеги-журналисты освещали события с неизменным антироссийским уклоном — и меня это возмутило. Именно это и побудило меня написать эту книгу», — говорит Метан.

Read more →

Вниманию читателей предлагается книга выдающегося отечественного этнографа и историка С.А.Токарева (1899-1985), посвященная исследованию народных религиозных верований, культов и обрядов восточнославянских народов русских, украинцев и белорусов. В книге показано, как складывалась самобытная, дохристианская религия восточных славян и какие изменения произошли в их религиозных верованиях и обрядах к началу XX века. Рассматриваются верования, связанные с существами и предметами реального мира: животными, растениями, землей, огнем и водой; демонологические представления, подразумевающие веру в таких существ, как леший, водяной, русалка, домовой, злые духи; а также магические обряды - лечебная, хозяйственная, любовная магия, вредоносная магия (порча) и др. Показана связь народных верований с православными представлениями и ритуалами. Во введении представлен краткий очерк истории изучения восточнославянских верований.Книга будет полезна историкам, этнологам, культурологам, религиоведам, а также всем, кто интересуется вопросами истории религии. Read more →

Почти забытые ныне обряды древней веры славян - таинственные и порой жутковатые, обращенные не только к небу, но и к загробному миру: можем ли мы постичь их сейчас, спустя века после того, как они уступили место христианской религии?

Автор этой книги, отечественный славист с мировым именем - Наталья Николаевна Велецкая, делает такую попытку. И в ставших привычными мелочах повседневных обычаев и предрассудков проступают контуры колдовских ритуалов славянской праистории.

Файл Veletskaya_N_N_-_Simvoly_Slavyanskogo_Yazychest..

Источник

Рассмотрению эзотерических знаний как способа обретения магической силы колдунами, посвящена работа H.A. Криничной «Посвящение в колдуны: историко-этнографическая основа русских мифологических рассказов о передаче-усвоении эзотерических знаний» (ЭО, 2002). По мнению исследователя, обряд посвящения в колдуны уходит своими корнями в Read more →

Монография посвящена анализу более чем 500 судебно следственных дел о колдовстве, богохульстве и религиозном вольномыслии в России 1700-1800 гг. В центре внимания автора как концептуальные вопросы интерпретации «народного христианства», «народной религиозности», особенностей картины мира православного человека в России Века Просвещения, так и конкретные формы взаимодействия или столкновения религиозных воззрении «просвещенных» правителей, идеологов Церкви и государства и «суеверных» подданных. В работе значительное место уделено рассмотрению изменения народных религиозных представлений в России XVIII в., изучению характера влияния традиционных верований и культурных инноваций на картину мира и религиозность как православного населения, так и сторонников реформационных сект и течений.

Значительная часть собранных автором в центральных и провинциальных архивах материалов вводится в научный оборот впервые.

Read more →

Антонович В. Б. Колдовство. Документы — процессы — изслѣдованіе / В. Б. Антонович; Печатано по распоряженію Императорскаго Русскаго Географическаго Общества. — СПб.: Типографія Киршбаума, 1877. 140 с.

Собрание документов по 70 судебным процессам о колдовстве с 1700 по 1768.

Файл Antonovich_Vladimir_Bonifatyevich_-_Koldovstvo.pdf


Источник

Приносит мне председатель трибунала бумагу:

- Подпишите, Иван Михайлович! Завтра в 09:00 хотим новобранца у Вас тут перед строем расстрелять.
– За что, - спрашиваю, - расстрелять?
– Бежал с поля боя. Всем другим трусам в назидание.
А я эти расстрелы, скажу тебе, терпеть не мог. Я же понимаю, что этот молокосос вчера за материну юбку держался, дальше соседней деревни никогда не путешествовал. А тут его вдруг схватили, привезли на фронт, не обучив как следует, сразу бросали под огонь.
Я ведь тоже (даже в книжке своей об этом пишу) с поля боя по молодости бегал. И не раз, пока дядя (я под его началом был) своими руками пристрелить не пообещал – и я был уверен, что пристрелит. Это же стра-а–ашно! Взрывы, огонь, вокруг тебя

Read more →