Записи автора Инфо-Град

9 января 2017 17:39

1. Князь Славен. Легендарный князь ильменских словен, которые сели около озера Ильмень и создали поселение, которое вскоре стало Новгородом. 2. Князь Гертнит. Легендарный князь Гардарики, описанный в «Саге о Тидреке Бернском». Известен тем, что пошел большой войной на свеев (будущих шведов) и обложил их данью. 3. Рюрик. Летописный основатель Новгородского княжества на Руси,...

7 января 2017 20:34

Сменяются эпохи, приходят и уходят правители, расцветают и катятся к упадку цивилизации, но как и сотни лет назад любящие матери все так же проводят бессонные ночи у детских кроваток, баюкая своих чад под ласковые напевы колыбельных песен. История детской колыбели включает в себя огромный пласт культуры древних славян. С люльками, зыбками и колыбельками было связано множество поверий и...

29 октября 2016 19:16

Велес. Часть 1. “Среди археологических находок пока отсутствуют зооморфные маски, которые изготавливали из нестойких материалов - шерсти , меха, тканей и т. п. Судя по этнографическим данным, в русских областях основными новогодними масками были маски коня и быка . Для белорусов и в меньшей мере для украинцев характерна маска козы. Общераспространены “игры с медведем ”, главным...

28 октября 2016 17:19

Вот пересказ этого основополагающего мифа , запечатлённого в фольклоре прибалтов, из диссертации кандидата культурологии Алексея Фанталова “Культура варварской Европы: типология мифологических образов”: Творение мира. Вначале была безграничная пустота, в которой летали Диевас и Велняс. Далеко внизу крутились пылевые вихри. По велению Диеваса Велняс принёс ему этот сор. Однако...

24 октября 2016 14:12

ЖРИЦЫ И КОЛДУНЬИ. ЧАСТЬ 1. Достаточно похожую картину мы видим у западных славян . О весьма развитом женском жречестве свидетельствует чешская традиция . Так, описывая дочерей Крока, одного из первого пред-водителей этого народа, Козьма Пражский сообщает: «Старшая по рождению называлась Казн; в знании трав , в искусстве прорицания она не уступала Медее Колхидской; в искусстве же...

22 октября 2016 16:29

РУСАЛКИ. ЧАСТЬ 2. Необходимо отметить, что русалкам приписывалась функция обеспечения не только запретов, связанных с земледелием. Касались эти запреты и почитания предков: «Часть поминальных блинов оставляется на могиле в жертву русалке . Кто на русальной неделе забывает о своих покойниках и не делает им приношений, тому мстят русалки ». В другом случае современная быличка о...

20 октября 2016 19:13

Лучше понять одновременное наличие у той или иной богини совершенно различных, а иной раз и взаимоисключающих черт нам помогут русалки — персонажи «низшей» мифологии , но именно благодаря своему невысокому статусу не оказавшихся целью главных нападок духовенства. Возникновение их образа в языческую эпоху особых сомнений не вызывает — скорее всего, именно их имел в виду Прокопий...

20 октября 2016 13:03

ЦАРЕВНА ЛЕБЕДЬ: ИСТОКИ ОБРАЗА. ЧАСТЬ 3. Следы генетически связанных с этим представлений присутствуют и в русской традиции . С.В. Жарникова отмечает: «Зачастую именно утица, лебедь или гусь маркируют собой сферу сакрального в обрядовых песнях календарного цикла». Обращая внимание на одно интересное противопоставление в записанной П.В. Шейном в Псковской губернии песни: Не гуси...

18 октября 2016 16:03

ЦАРЕВНА ЛЕБЕДЬ. ИСТОКИ ОБРАЗА. ЧАСТЬ 1. Единственное отличие, которое существует между отечественной и индийской богиней , заключается в том, что ни древнерусские письменные источники , ни более поздние этнографические записи не отмечают связи Мокоши с лебедем. Однако, учитывая то, что христианские поучения стремились не описать, а полностью уничтожить языческие верования, в...

17 октября 2016 18:08

ФУНКЦИИ СВЕЧИ В ОБРЯДАХ, СВЯЗАННЫХ СО СМЕРТЬЮ, ПОГРЕБЕНИЕМ И ПОМИНОВЕНИЕМ. ЧАСТЬ 4. В годовщину смерти и в известные поминальные дни души мертвых могут навещать своих близких, возвращаться к родному дому, поэтому, чтобы указать им путь, живые зажигали для них свечи . В такие моменты огонь вновь играл роль если не медиатора, то знака, указывающего «идущей гостить» душе конечную...